-
山坡上搭了一个大猫窝，里面垫上草，每年的冬天，野猫们都聚集在里面过冬。现在猫正处于发情期，宋大娘称她天天处理“民事纠纷”，“这些猫为了争配偶打得头破血流，我得天天看着它们”。老两口自豪地说着他们家猫的...
这对夫妇为了养猫，还专门给猫们买了一个1500元的大冰柜；有居民认为，养猫虽然体现爱心，但也应尽量避免扰民
甘井子街道海茂社区已经有几年不用发鼠药了，自从姜成尧和宋连英老两口养活起周边的...
【佚名】
|野猫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09054310312.html
-
："……昔者，汉魏初创，齐梁鼎峙，遭时毁歇，晦迹丘墟，营蘘不生，口藜无种，祯祥异气，往往间出，故风俗谓之圣冡焉。空传西域之草，独享中人之荐。厥有二三沙门，摄心住持，得口清静。其始远也，望而口之；其少近...，著者自觉名不享于众，故自动放弃署名权和著作权，借神农、黄帝之名以传于后世。 汉以后佛指舍利"晦迹丘墟"，大概阿育王塔坍塌后，佛指不能按印度方式瘗埋，故曰"空传西域之草"，只得"入乡随俗"封土埋之，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141242972.html
-
，即使是一花、一草，都不可以任意挪动，尤其不可以私自带走，因为对寺院来说，所有的物品都属於十方常住物（注二），不是单属於某一位出家人或某一个寺院，自然也就更不能由访客据为己有。 当然，如果您是一位...如何参访寺院 张晴 走进佛教寺院，人们最先感受到的就是寺院特有的祥和气氛，沉浸其中，平日紧张烦燥的身心自然也跟著放松起来。若再仔细观察寺院中人，会发现他们的举手投足间，往往比一般人多了一分从容与...
张晴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440745981.html
-
草，一岁一枯荣。” 众生随顺生死亦无穷无尽也能算是壮观吗，“人非草木”，在这无穷无尽的过程中确实缺少了些什么。 气功圈中有一种观点：什么都顺其自然了，一定能达到最高境界。 乍听有道理，细品则不然...读书与悟道
觉 禅
尝闻：书为文字般若，能启迪观照般若，进而悟道，便可证得实相般若。倘若执着文字相，反而增加迷惑。今将平日读文字相时的思索献给同仁，以求指正。 “坐上皆鸿儒，往来无白丁。...
觉禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048298.html
-
烟供介绍 一般我们在家自行做的烟供，有桑和束二种。早上做的称为【桑】，傍晚做的称为【束】。桑及束二种，都含有"上供和下施"。(上供和下施是在一起的，不是分开的) 【桑】主要是清净及消除碍障。【束】主要是回向、给予众生。 烟供的材料：修《桑》时可以用一些干净的树、草，最好的是松树或柏树的材料，可以净除障碍及帮助消除蒙敝智慧的障碍。主要修的时间在早上。在修《桑》的时候，藏文里有一段提到供养...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075449030.html
-
6年之久，结果徒劳无功，方才悟到苦行是无益的。他于是到尼连禅河里去沐浴，洗去了6年积垢，随后受了一个牧女供养的牛奶，恢复了 气力。一天，他走到一棵毕钵罗树下，铺上吉祥草，向着东方盘腿而坐，发誓说：“我...佛教艺术的欣赏 中国是一个受佛教影响非常深刻的国家，在旅游活动中，佛教的踪迹几乎无处不在、无时不有。有外国朋友戏称中国的旅游是：“晚上睡觉， 白天看庙。”了解一些佛教常识，对您的旅游活动无不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194050657.html
-
北方的时候，有个地方，大家都晓得这山上有一比丘证了果，那山上的树木都不同了，甚至有人说，如果牛羊上山吃了草，毛色都柔软得多。你想，一位证果的人使依报都改变庄严，何况有情众生怎么不受感动？所以我们出家人...《僧祇律》记载这段迦叶尊者在佛陀圆寂之后，对比丘们所说的话。佛陀圆寂之后，有些弟子们，就忙着造塔、供养舍利。迦叶尊者就召集大众僧，告诉比丘，造塔、供养舍利，不是比丘所应做的事情。那些喜欢修福报的国王...
广化法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224151072.html
-
他身边的帝释天主听到了佛祖这样的话后，随手摘了一株小草，然后插到地上，向释迦牟尼佛顶礼说：“世尊，佛堂盖好了。” 释迦牟尼佛很开心地说：“善哉！善哉！” 由此可见，一个人的心灵如果充满觉知，...心灵的佛堂 正观法师 有一个烦恼人去庙里拜访老和尚，向老和尚诉说自己正为妻子过去的一些事情而烦恼。 老和尚问烦恼人：“你妻子过去的事情和你有关系吗？” 烦恼的人回答说：“没有。”老和尚于是...
正观法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251051421.html
-
纵有小草，已经不影响我的功德了。所以成佛的人，纵具有恶习、恶性，是性俱已经不性起了。就好像抓起一把盐放在一杯水里面，哎呀！好咸喔！但将同样的盐放在一缸水里面，就不咸了。放在一湖水里面，盐可能完全没有... 性起性具
满谦法师
《法华经．提婆达多品》佛告诸比丘：‘尔时王者，则我身是；时仙人者，今提婆达多是。由提婆达多善知识故，令我具足六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十种好，紫磨金色，十...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07491953649.html
-
消长，不善即恶，所谓“为善如春日之草，未见其长，而日有所增；为恶如磨刀之石，未见其减，而日有所损。”是故未曾见一怠惰慢心者深契诸佛妙理，散乱心行，增长其过，岂可不慎！ 佛法重于修心，一念可超越...于佛法不以一心，不生敬慎，则难有所乘. 一心敬慎是入佛法大门之锁钥 作者：见畴法师 从古至今，一切圣贤，因于佛法一心敬慎，得以见性入佛智海。古德云：“佛法从恭敬中求。”若不存恭敬谨慎之心，...
见畴法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07502753714.html